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  写文多好啊,是种之高无比的享受。可说实话,我其实不想只写给自己看,不想只写给朋友看,我想写给陌生人看。因为只有陌生人说出来的话,才是实话。无论流言蜚语有多犀利,我都欣然接受。真的。我这颗小小心脏天天年年跳动,就是为了你们用真实的评语来评价。


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最早以文字记载“书画同源”的可推先秦的“河图洛书”,唐代著名画家和绘画理论家张彦远在《历代名画记?叙画之源流》中写道:“颉有四目,仰观垂象。因俪鸟龟之迹,遂定书字之形,造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故*夜哭。是时也,书画同体而未分,象制肇始而犹略。无以传其意,故有书;无以见其形,故有画。”西汉文学家、哲学家杨雄在《法言?问神》中提出:“书,心画也。”为最早有关书画关系讨论的文字记载。张彦远进一步阐述书画同源的观点:“夫象物必在于形似,形似须全其骨气,骨气形似,皆本于立意而归乎于用笔,故工画者多善书。”在中国书画鼎盛的宋代,真正把书画同源理论推向高峰,北宋著名画家郭熙在《林泉高致》中写道:“人之学画,无异学书,”并从书画艺术创作实践出发,提出“善书者往往善画,盖其腕转用笔之不滞也,此正与论画用笔同。”

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